轻(qī(📫)ng )小说(☔)则是而是对配角的刻划的笔墨甚至(😤)还比(🐞)主角还(🕰)多(🌯)重点(✌)是妹(mèi )子描(📖)绘出来(lái )比较比较(🏭)很可爱日本轻小(🚘)说漫画动漫这三个(📢)元素紧密相连近似所谓(wè(🐯)i )的的(de )宅文化虽然在(zài )中国(⛎)换取广(😥)泛能传播(🎏)但国内传播(🐜)那(⛱)就太远的
结果不绝(jué )对好看还是看个人有些人(rén )就是(shì )喜(xǐ )欢动漫呀有些人就喜欢网文反正(zhèng )萝(❗)卜青菜各有(yǒu )不(🚞)爱吧
神(🗼)话故事大都(dōu )以人物形象的塑造(zào )偏(🤗)于(🚒)这些个形象也不全是凭空出现臆想基(🌗)本(📮)都都站稳脚(🧛)(jiǎo )步(🕗)于(🏁)现实是应(✝)当时社会(😭)的需求产生的既已设计和实现信(xìn )仰(🚲)又(yò(💱)u )能能(🗝)够体现出(💍)人们对未来的追(zhuī )求和向(🤵)往(wǎng )的(de )确神话故事(shì )中去塑(🧛)造(⏸)进去的人(rén )物是如(🏀)此美(🕑)好期望过的化身(🕠)他的意(yì )义本质能振奋(fèn )振奋人(🐃)心(xī(🤽)n )是民族精神的源头和象征卡巴内尔(🥀)(ěr )作品(🥣)堕落天使
我(♒)们在阅读(➡)古(gǔ )典(diǎn )的神话和神(📶)话的时(📔)候能感(🌱)应到(🈹)故事中传(chuán )信的莫(mò )名的精神力量那是一种(zhǒ(⏪)ng )凝视人性(⏫)而换取(qǔ )的审(shěn )美价值是一种美的典范而现在(zà(🎖)i )艺术家不但(🤩)能感觉(jiào )得(🏣)到故事(🚨)中那种浓烈的(🦖)审美(mě(🕹)i )价值一(🔂)般(💻)说(⛹)来(🤜)更衷于借助于古典的神(shén )话(🏪)传说题材表(🐪)现(xiàn )出他(🆓)们(🛒)对人(🌅)类(🏿)对(✋)世界的认识
鲁本斯(sī )作品酒醉(zuì )的酒神(shén )
艺术家从构思(sī )情节(🎆)和形(xíng )象(xiàng )再(zài )塑(👒)(sù )造(🗄)的(de )专业角度出(📙)发(🚭)到(⌚)达加入到自(zì )身对故事精神(shén )理念的提炼与(👝)感(🧜)悟接着显现出(🤱)出(🤹)全新(xīn )的故事情节与(yǔ(📑) )人物形象能将(jiāng )故事中的(🚲)精神理念以绘画的(🤴)形式(🐹)充分(fèn )展现在(🏈)观者眼前(qián )一方面是(🍬)就是(🚽)为(wéi )了(🤫)表(biǎ(🗼)o )达自己对美(měi )的典范的理解另一(yī )方面是目的是向(👖)观者诠(🐚)释美的典范的深意的(de )或圣经中有关人类(😉)起源的故事(shì )不断地被(bè(🥃)i )艺术家发热发(🕔)冷手工绘制(🍎)而且五色缤纷神祗人(ré(📺)n )物更是以(👑)完全(quá(🈂)n )不(bú )同的被可以(🚎)体现在绘画中
米开(🌏)朗基(🖤)罗作(🐆)品(👠)(pǐ(🍮)n )创(chuàng )造亚当为遵守平台(🔛)管理规则画面已做去处理(lǐ )仅(☕)作(zuò )示例之(💇)用就是喜欢(huān )的(🚧)可自身去寻找完整作品欣赏(shǎng )
关于古典的神话传(chuán )说(shuō )的美术创作要注(🔉)意分(fèn )为(⬆)两类一类(🦗)是直接取材丰富(🛬)于神(shén )话和故事(shì )传说中(🍙)的情节(jiē )与人物(🆕)形象另一类(lèi )是以故事(⏹)中的情节与人物形象为原型参加创作(🌴)者自己的(de )创作意(yì )图通(tōng )过自(📆)禁想像这(💛)些(⏰)美术作品的(📠)创(chuàng )作受到了中国(⛸)风神(🚌)话传(🛺)说的(🎈)影响具高恐怖的写实特征能(né(🌰)ng )自然地表显出故事中的(🔒)美感(gǎn )更(gèng )能怎(🎇)样表达对爱美(🐀)(měi )和胜利的追求
卡拉瓦乔作品(pǐn )圣马太殉难(nán )
绘画艺术(🐢)一直以来都(👱)十分如(🔨)此重视文(🛅)化内涵的融入崇尚文化精神的传承神话(🦔)(huà )传说是(shì )先民生活(🚥)经(jī(🍧)ng )验的总结(🛏)范围涵盖了自然(👲)(rán )与人文(🏽)每个(🎖)方面它不光(🕹)请解(jiě )释(shì )了人类文明的(🎫)缘起还预(yù )估了(🎱)人类的未(🤐)来这(🏣)两(📯)者之间的(🗯)凝炼是社会发展(♓)(zhǎn )的必然结果对后世的发展(zhǎn )进(jìn )步本(⛎)身(🈳)(shēn )启迪和教(🦎)(jiāo )育(yù(⛷) )意义(♌)
安格尔作品圣桑福里安殉难
不同(🏦)的视角高速连接(🚃)的(de )视界我是(🕗)魔(🔄)韵感谢各位(wèi )同道(🗯)互动查哈交流(⏪)(liú )
波提切(qiē )利是文艺(🧞)复兴早期(🤴)的画家
由(yóu )于(🍶)在文艺复兴早期而油画还未发展起来到(🎇)晚(📢)熟时期所以才画家波提切利擅长(🔕)蛋彩画创作(zuò(⚪) )
一答话(huà )波提切利(lì(🎟) )我们不得不惠(huì )普(pǔ )的(de )起他(👿)的两(🎃)幅名画作品维纳斯的诞生(🛃)(shēng )和春
对此名画作(zuò )品维纳斯的诞生波提切利唯(🏇)一一个冲上基(📒)督教的禁(🦄)忌大方描绘(huì )女性裸体
在之前的绘画艺(🍇)术虚无(🎀)飘渺(🐗)(miǎo )的肉(🐭)体一直在陷(🔹)入(🥛)沉睡在波提切利画笔(🔔)下(😘)的(👫)维纳(⛱)斯赋予生(🚗)命都是假的的肉身存在的(🎃)意(🍲)义成功(gōng )复兴了古(🎖)希腊人体雕(🚲)塑对有血有肉的人体的推崇
这对作品春(🐹)仿(🎧)似(👥)吉兆一个全(quán )新的艺术时代(dà(🔉)i )的(de )苏(⚪)醒和来到这里(lǐ )
今天(tiān )我们来欣赏人一下波提切利(🐝)的另一幅作品维纳(👎)斯(🏾)和战神
维(🐮)纳斯这位爱(ài )与(💤)美的女(💞)(nǚ )神一直(🌉)(zhí )是西(🛠)方油(💕)画中的常客这对她花心滥情(qíng )流连(🙍)(liá(💝)n )花丛(cóng )的极为(🛌)丰富情史一直是西(🌩)方(fāng )美术史上画家们(men )一齐(🤬)所创作的灵感素(💔)材(🚇)
维(🌆)纳斯不(😖)少情人战神仅是其中(🛳)(zhōng )一个
这(⛸)(zhè(🗞) )样(💉)是对画家波提(♉)切利的蛋(dà(🌑)n )彩(cǎ(📅)i )画作品维纳斯和战神(🚢)个人浅显的解释画(🗓)面的构图很均(jun1 )衡沉(🎑)着稳重
相(⛎)对于画(🌐)中布局(🏻)维纳斯和战神的布(💴)(bù )局安排(🐟)个人粗浅的(🎲)理解是(shì )区分了(le )对(🌇)称式的构图画(🔙)中维纳斯和战(🦏)神的姿势大概(gài )相(⚾)同(🏺)其(🛬)细微的动作差别打破了对称(chēng )式(💃)构图的呆板和单调
画中的维纳斯安坐双(🈴)眼迷恋有神地(❄)望(😮)着睡(🌃)得香甜的(🚯)战神战神半裸(😹)着身(🌛)体(tǐ )神(shén )情安祥恬美地陷入沉睡哪怕是身边的(de )半兽人穿他(tā )的铠甲在他耳边吹号角他依然沉睡了(🎯)(le )不(🌁)醒(🍑)
战神不过(guò(🥌) )是饱含生(🥟)性好斗(😾)屠(➕)杀的(😹)战争的(🏀)象征(zhēng )只不(💨)过一旦(dàn )陷入爱情在(🚩)爱人(ré(📥)n )身前就卸下(xià )了自己的全(💖)(quán )副(👰)武装(🧑)拔(🔪)去了(🗃)战争(🛳)中的暴(🎽)(bào )力和屠杀都变(🌟)成一个平静(🗓)安详安谧(mì )安(👙)静入睡的(de )凡人享受安(ān )睡时的(😍)平和只(zhī )能证明爱情能(🔡)征服了一切
波提切利的作品维纳斯和战神充分展露出了画家推崇的世俗的意义
对(🚸)于波提(🔕)切利的作(zuò )品(😝)维(😩)纳斯(🙂)和战(zhàn )神(🍁)是蛋彩画透明(👹)柔和(🌒)(hé(🥛) )的淡雅(yǎ )唯美的(🤾)画(huà )面效(xiào )果波提切利塑造(zào )画中维纳斯(sī )和战神的形体时如(🚝)同画维纳(🚎)斯的诞生中的维(🤥)纳(⤴)斯一(yī )样区分了(🐺)线条造型塑(sù )造形(xíng )体轮(⚫)廓(kuò )展(🔙)示出(chū )蛋彩画设计(jì )装饰的艺术风格
回答我(wǒ )一切就绪
我是(🤐)艺(😧)术(😽)(shù )狂人从事少儿美术教育如有美术美术教育的疑(yí )问希望能私信给我(🌱)
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