• 1王阳(yáng )明为什么会在(🏯)龙场(📈)悟道

1王阳明(✴)为什么(🏩)会(🌻)在龙场悟道

大明(míng )正德三年(nián )的一个春夜比较偏僻(pì )的贵州龙场驿(🥇)传他(tā )来(🦌)了(📿)(le )一阵放声(🌿)大(👸)笑这笑声(shēng )出处一(yī )个三(🖊)十六岁的(🍣)(de )中年大叔(🚺)之口它(tā )有(yǒ(📵)u )如(🐌)一声(🖕)惊(jīng )雷(🥀)划破夜空又宛如一个婴儿的第(dì )一声(shēng )啼哭(kū )震骇了(👝)世人的心(🌄)灵(líng )震颤这(zhè )阵大笑(📖)(xiào )在中国思想史(🈁)上全(🛴)部土地极为重(🕳)要(yào )地位和意义的一个儒家思想学派心(xīn )学至(zhì )此刚刚诞(dàn )生(✋)

心学是什么为(wé(👩)i )么(👢)是王(🎀)阳(🌼)(yáng )明这种(zhǒng )中年(nián )大叔(shū )首当其冲领悟出(📚)的他是怎样(yàng )参悟进(🚓)去(🎿)(qù )的我们下面一(⬆)一来探讨探(🐭)讨

一悟道前的王阳明

王阳明原名(mí(💥)ng )王(🦂)守仁字伯(bó )安(⛳)明朝(🌜)浙江绍兴府余姚县人子弟于一个书香世家他的父(🙎)亲王华是(🧡)明朝的状元但王(wáng )阳明却对科(☔)(kē )举没(🐶)(méi )什么兴(xìng )趣怀疑科举(📵)不是(🕗)第一等打紧事读书好的(de )目的不是什么当官而是(🕹)做(👊)一个圣(🍏)贤(🤠)

在他生活的(✍)年(🐊)代朱熹的理(lǐ )学思想已从(cóng )属地位(⬜)了中国三百多年(nián )程朱理学以(💪)为万物皆有天理所谓(🏵)物有相关连(🎴)精粗一草一木皆具至理这时的王(🚏)阳明这一点都是更加我相信的另(👬)外亲自做了尝试十(📡)五岁时他和朋友一起坐对竹林苦思(🈹)冥想沉思竹(zhú )子(zǐ )的来(🤱)龙(😩)去(qù )脉生长机理试图找(zhǎo )寻竹(🎎)子所含着的道但是他(🎥)的朋友(🥙)不(❌)到三天就病到了(❗)他自己(jǐ )一定要坚持(🕐)了七天(tiān )而且是没有(🙊)能找到天(🥏)理(🏻)(lǐ )不但(🏠)差一点格(gé )出了神经(🍙)病(💢)

守(🔡)仁龙(⛸)场悟道

王(wáng )阳(🥦)明并无彻底放弃他(tā )在二十岁和二十六(📴)岁时又(yòu )分(fèn )别并且过(guò )两次穷理的努(🚿)力只不过(🕉)结果是一样的什么(me )也格不进去从此之(📊)后王(🈚)守仁对尊德性学说出现了(le )极(🚪)高的怀疑(yí )他的(🈷)格物实践(🚷)那就是中(zhōng )国哲学史上著(👂)名的守仁格竹

弘(🕐)治十(shí )二年二(🎨)十八岁的王(wáng )守仁会试(🐱)中第(dì )中二(è(🕗)r )甲第七名进士授兵部(👽)主事几年后明孝宗崩(👉)逝登基的正德皇帝(dì )宠信以刘瑾为首者的(de )宦官集团实行特(🍿)务统(tǒng )治刘瑾权(quán )势臭烘烘一手御(📃)使了内阁内阁(gé )首(🥜)辅焦芳奏事(🥚)的(de )奏(zòu )折都要(💡)准备两份一份给皇帝一份(fèn )给刘瑾(🏤)这个太监头(🎊)子但完成(🛅)任务了立皇帝(dì )的(🎧)外号形成(🏈)了(❄)一(👽)手包天(📪)的政(zhè(🥖)ng )治局(jú )面

刘谨

遇上(🐯)刘瑾的作(🕓)威作福御(🌇)史(shǐ )戴(dà(🌪)i )铣薄(báo )彦徽(huī(🔻) )等(děng )人上(shàng )奏朝廷武宗要求(🥌)(qiú )严惩不贷刘瑾但被刘瑾(jǐn )矫(🉑)诏(😞)抓入大牢(🈁)

刚正不阿的(🙌)王守仁丝毫不理(🛺)会自己的(🌥)安危(wēi )上奏力辩但是他的(⚓)奏(🆘)章根本起不到什么好(🏥)作用(🤯)刘瑾将与自(📙)己(👁)为敌的王守仁打了(le )四十(shí )廷杖发(fā )配(📳)到边(🍥)远山区的(de )贵州龙场驿因此(🕷)在路上(shàng )还(há(💨)i )几次(🏅)派(🔡)人去想暗(àn )杀王守仁多亏王(wáng )守仁机智(🚅)(zhì )做出决(🈷)定了投江自杀(shā )的伪现(💦)场(😃)才难以逃脱刺客(❇)回到贵州

二龙场(🤛)驿是个什(shí )么地方(fā(🥉)ng )

被贬谪坐落今(⭕)天的贵州省(🍰)修文县境(📬)内在当(🏖)时是一(👰)个鸟(niǎo )不拉屎的(🈸)(de )偏(piā(💱)n )远(💤)之地这里天无三(🧤)日晴地无三里平(🌡)人无三分(🎟)银是(🆙)(shì )一个就没(méi )农田(😍)过的远古时期之地漫(🤓)(màn )山(⚓)遍野(🛫)毒虫猛兽(✂)瘅(😊)疬划(🕑)地为王又兼且周(🖲)边是少数民族(🎨)同(🧘)胞语(yǔ )言(🏂)不通缺衣少粮(🌎)条件十分艰苦

王(⏭)守(📠)仁曾在自己的何(hé )陋(lòu )轩(🚐)(xuā(🕒)n )记中具体(tǐ )描述(shù(🗻) )过这(🦒)种地方始予(yǔ )至(zhì )无室以止能居丛(cóng )棘(jí )与(📓)在迁于东(📭)峰就石穴而居之又阴以湿连住的(🔖)地方都就没在这里王守仁根本不会又不(🎡)是有什么朝廷官员了只(🤴)是(🎏)过(🔽)着(🔟)和野人(💉)一(🔟)样的生活他亲自来犁地有时采野(yě )菜度(📨)日得(📶)了病也是(🦖)没有(💡)药(yào )只有靠当地的(de )巫(🥃)师跳大神(🚆)治疗(liáo )

在这种离开故乡(♟)远远离开熟悉的(🤷)城市生活的地方王守仁对家人对(💇)朋友的思念与(🈴)日俱增可是他最掀心的是国事是朝政的(❓)糜烂但是(shì(🎲) )他又(🍻)帮不上忙这样的(de )痛苦让他溪水清一(yī )跌照我白发生(shēng )了什么(🐊)他(tā )忧(🦅)虑韶光(🔏)易(yì )逝(⬇)忧虑(⛎)(lǜ )渺渺百年内(⛹)吾道终何(hé )成

恰恰这个苦难历练了王守仁的意志(🎑)让他看透了富贵如(🧀)尘沙浮名(🎩)亦(🔔)(yì )柳絮他(tā )在(zài )这样的(🐟)逆境空间中仍旧坚持(chí )两个月(🖖)自己的求道之路(lù )深入天理之路

三王阳明(míng )如何(⌚)(hé )悟出的道

王阳明(míng )悟得的(🛸)过程(ché(🤢)ng )颇具英雄王座性(xìng )

据(jù )王阳明(míng )年谱(📆)记载他在龙(lóng )场驿中(zhōng )日夜(👅)端居(🍂)澄默以(yǐ )求静(jìng )一而久胸中飞飞扬扬(✒)始(🚖)之圣人(🤐)之道吾性自(zì )足向之求理于事物(✂)者误也乃以(💞)默记五经之(🤧)言而(ér )证之(zhī )俱完全吻合显(✂)然(🍕)这日积月累的探索(🤐)求知(🛵)再(⤴)次完成了量(🎾)变到质变(biàn )的(🧜)过(🚡)程的(🚘)过程(chéng )修心的关(guān )键(🤖)(jiàn )就是想(🍯)明白了了其中的奥妙(🏣)(miào )这种(zhǒ(🚲)ng )悟是可以(🚾)剧(jù )烈人(🐎)(rén )的一生也这(zhè )个(🔊)可(kě )以在某一(🙎)个瞬间而王守仁的领悟就发生在那一刹那

关与他的(🌳)悟道王阳明年谱是这样(yàng )记载的忽(😨)中夜京山恪物石轩(xuān )之旨寤(wù )寐中(zhōng )若有语人之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣人之(🕖)(zhī )道吾(🍌)性安(ā(🦓)n )于向之求理于事(shì )物(wù )者(zhě )误也他好似一只虫(🏣)子再次冲破了那(🤱)一些缠(🍰)绕他的茧(🎸)化(🎄)(huà )蝶而出(⏸)数百年间默记五经之言证(zhèng )之莫(💺)不(bú(🔂) )完全吻(🌱)合这(zhè )就是思想史上空前著名的龙场悟(🏂)道

四(⚓)王阳明悟出(📋)的(😇)道(🍫)是什么

阳明心学的理论核心也就是龙(lóng )场领(🕦)悟出的道的(🈚)内容说站(🆑)了(🙅)起来(🚉)很简单(dān )啊(ā )就四(sì )句话无善(📇)无恶心(xīn )之体有善有恶(🍅)意(🛒)之动知善知恶(🌒)是良知为善去恶是穷(qióng )理(lǐ )

阳明(💂)悟(🏃)得处(😹)

王(wáng )守仁(👃)怀(💐)疑(😏)人(🈲)的良知是(🕖)草木瓦石的良(liáng )知风(fēng )雨(yǔ(🈸) )露雷日月(yuè )星辰(🎸)禽(🉐)兽草木山川土石与人原(🔧)(yuán )只(🐙)一体故五谷(gǔ )禽兽之类皆可以养人药石(🎶)之类皆可以疗疾只为(wéi )同此(🥪)(cǐ(🔜) )一(yī )气故能相通良知天理(lǐ )心之本体本来那是如如不(👤)(bú(🐟) )动无(wú )善无恶非(fēi )善非(🥪)恶的(de )但(🎶)是人在有所(🔳)不同的(de )情景下(xià )却有善意善行(🔮)故意(🚾)恶行(📽)(háng )好人也很(hěn )有(yǒ(🚴)u )可能(🔱)在这个(🔨)特定的事件(💝)的情景下做出(chū )决定(dì(🌑)ng )恶事坏人(rén )也许也做过(😭)好事

一个人(🔖)要(📘)是不(😤)能对的地分(fèn )辨善和恶把恶拿(🎂)出来善把善只不过(🔯)是(⛺)恶那么他的(😗)良知也(😗)会又(🌞)出现错误此时的心(🍀)已经被(⤵)私心和(🤹)(hé )物欲掩没(🤽)(méi )了(🌫)所以我人(🌕)要(🐍)很努力使自己的心回到无善无(wú )恶的状态才能有错误的的良(😿)知才能(🥐)错误的的穷理(💻)

阳明心(🌘)学这(🚽)个(😛)可以胜知行合一三(🌌)个字简洁(jié )的语言也应该是现(🏀)在(zài )说(shuō )的知行合一(yī )致良知应该是去恶为善那是(🗻)存天理灭人欲所以王(🌜)阳明自己(🏉)总(zǒng )结(🍯)道诚意(🖨)正心是学问大头脑是圣人教人第(dì )一(yī(😵) )义致良知三字真(zhēn )圣门不立文字吾一生所遇讲(jiǎng )学(xué(😟) )只不过致良知三字

五为什(🐪)么(😎)只有王阳(yáng )明(mí(🗓)ng )能(😴)悟出道

一种思想流(🔃)派不(🕦)可能是在虚空中有一种(🐠)的就算是是王阳(👏)明这(🆕)样(✍)的大(🧦)贤也(🌔)不(🕞)可能凭(🐌)(píng )空(💲)出(💳)现弄出知行合(hé )一他的思想基础是什么

现在一(🦂)般(🕘)怀疑(🌉)王阳(yá(😐)ng )明的成(🔋)就(💓)是他佛道(♐)儒(🧓)三家兼(🛄)学的结果(❣)他的心学也组(zǔ )建在(📗)儒家释家和道家(👭)三家(🕠)思想基础上的哲学

朱熹

王阳明的(de )心学是(✖)在陆九(🏛)渊宋明(🧤)理学基础上有一种(🐺)的陆象山先生主心(🔋)即(🛍)理说(🎾)主张宇宙(zhòu )叶白吾心吾心即是宇(📤)宙对王阳明(🅿)的影响很小

朱熹(xī )表示异议格物致(zhì )知强调怎么学(xué )习知(zhī )识的重要性(xìng )以为人的道德水平(🏷)是会随着知(zhī )识的增长(🍠)(zhǎng )而增长的那样的说法小编本人(💨)不质疑历(🤸)史上(🚩)有(👨)才的(🐃)人过多了而(é(😴)r )陆九渊强调什么明心学(xué )的目(mù )的并不单本质只学知(🤝)识完全是替做一(🎭)个有道德的(de )人

在人的心(xīn )理和行(háng )为彼此(🔵)间联系(😾)联系(🐢)上朱熹(🍳)怀疑心有人心(📿)与道心之(😣)分道心是(shì )人心的(de )主宰人心必须给予道(⚪)心的(de )统领也就是心统性(😏)情陆九渊认为心(🚮)是人的本质所在(zài )的位置心(🚽)是理(lǐ(🚤) )理(🎦)就是心而王守(🥩)(shǒu )仁的心学特别(bié )强调心即是理确实受了(🈯)陆九渊(🙇)的(🎋)(de )影响所以才后世(🙃)也把(👆)他们(⭕)总称为陆王

陆九渊(🈶)

我不记得在哪见到过一个故事王阳明青年(🤔)时有(🐌)一个(🚪)(gè )和尚朋(🐦)友喜欢与王阳明说禅(chán )谈(🚫)经论道某(📄)日这位和尚(🔞)(shàng )口(🈂)占(zhàn )一偈杯子扑落地响声(shēng )明沥沥虚空(kō(🙇)ng )齑粉也狂心当(🤵)下(🍠)(xià )息

王阳明思(💠)索(🤘)许(😮)久回赠的(🆓)偈语是春到花香处处秀(♌)山河大地是(😳)如(🥓)来从这里(📗)我们也可以猜想青(📣)年(🈲)时期的王阳(yáng )明就(🎶)在认(rèn )真(🕉)思索心(🚇)与(😯)道的联系而且(🔭)他(tā )后来(⌛)我(wǒ(🕰) )们的心学很明显给(🍿)予(🥘)了佛家(⭐)(jiā )这些智(zhì )慧的(🏷)(de )影(yǐ(👞)ng )响(😊)

六(🏞)笑语的一点感想

本文作者是一位心学的信仰自(👔)己(jǐ(🛋) )者也读(🏵)过阳明先生的大作(zuò )在本文作者(📣)很显(xiǎn )然深陷逆境的人如果能可以(🦆)排除一切困难彻底放弃世俗的烦(fá(💔)n )恼一心一路探索(suǒ )是是可以做到(dào )彻悟(👔)(wù )提升一(🚶)个更(💍)高(gāo )一级的(de )思想(🌡)境界的

心(xī(🚢)n )学三圣雕像

从历史上看这(zhè(🚎) )种现象的例子不胜枚举从周(zhōu )文王被囚(🆖)禁创(✊)作作(zuò )品周易司马迁牢中(zhōng )著史(shǐ )记(👶)孙(sūn )膑受刑写兵法韩(🚠)非(fēi )子狱中(zhō(🅰)ng )写(xiě )说难他们(men )都是在逆境中(🧖)完成了(👚)思想(📥)的升(🖇)华阳明先(🌵)(xiān )生是古代公认的(de )圣(shèng )贤在龙场(chǎng )驿这种(👗)艰苦的(de )环境中他(🍜)是(🚻)没有击倒对方(fā(🏚)ng )倒(🛁)是在些修心(🛺)创派了(🗒)自己的(🔤)思想体系待(dài )到今天他的心(xīn )学无法形成(chéng )了那里(🏘)流派甚至(🤲)还国内传播(🤵)到了世(shì )界但知行合(🚍)一依旧是他的精髓(👓)

事实上有(🌤)人提过心学是中国(guó(🚩) )古代(🐒)(dài )成(🌵)功学最佳(📭)的(de )位置指导思想21世纪(🔜)将会(🚯)是王阳明的世纪

参考资料王(🐒)阳明年谱

视频本站于2024-10-30 01:10:46收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。